44 849
правок
Монина Ольга Евгеньевна: различия между версиями
Монина Ольга Евгеньевна (посмотреть исходный код)
Версия от 22:26, 22 октября 2020
, 22 октября 2020→Биография
Klimkin (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Klimkin (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 139: | Строка 139: | ||
Тувинские древние легенды рассказывают о временах, когда на земле жили великаны-богатыри и мудрые девушки, а животные и птицы нередко помогали людям. Иллюстрации Ольги Мониной знакомят с природой края, миром животноводов и охотников, буддийскими храмами и древними святилищами, удивительными тувинскими костюмами и орнаментами. | Тувинские древние легенды рассказывают о временах, когда на земле жили великаны-богатыри и мудрые девушки, а животные и птицы нередко помогали людям. Иллюстрации Ольги Мониной знакомят с природой края, миром животноводов и охотников, буддийскими храмами и древними святилищами, удивительными тувинскими костюмами и орнаментами. | ||
В 2017 году издательство «АСТ» заказало Ольге Мониной проиллюстрировать сборник С. Я. Маршака «Легенды старой Англии: из английской и шотландской поэзии». | В 2017 году издательство «АСТ» заказало Ольге Мониной проиллюстрировать сборник [[Маршак Самуил Яковлевич|С. Я. Маршака]] «Легенды старой Англии: из английской и шотландской поэзии». | ||
Структура народной баллады с ее завязкой, сюжетными поворотами и финалом подсказала художнице идею вьющейся веревочки, которая идет от начала и до конца баллады, обвивается вокруг каждого стихотворения, превращаясь то в птиц, то в цветы, то в мифических существ, то в людей, наблюдающих за происходящим в книге. | Структура народной баллады с ее завязкой, сюжетными поворотами и финалом подсказала художнице идею вьющейся веревочки, которая идет от начала и до конца баллады, обвивается вокруг каждого стихотворения, превращаясь то в птиц, то в цветы, то в мифических существ, то в людей, наблюдающих за происходящим в книге. | ||
| Строка 154: | Строка 154: | ||
В начале каждой баллады художница поместила фигурки трех музыкантов-исполнителей и трех слушателей, которые жестами и выражениями лиц намекают юным читателям: «Сейчас будет смешно», или — «Сейчас будет грустно». Персонажи баллад, их одежда, позы и лица соответствуют своему времени. Книга становится своего рода путеводителем по средневековой Англии и Шотландии. | В начале каждой баллады художница поместила фигурки трех музыкантов-исполнителей и трех слушателей, которые жестами и выражениями лиц намекают юным читателям: «Сейчас будет смешно», или — «Сейчас будет грустно». Персонажи баллад, их одежда, позы и лица соответствуют своему времени. Книга становится своего рода путеводителем по средневековой Англии и Шотландии. | ||
В 2019 году книга С. Я. Маршака «Легенды старой Англии: из английской и шотландской поэзии» вышла из печати. Книга награждена Дипломом лауреата XII Международного конкурса книжной иллюстрации и дизайна [[Международный конкурс книжной иллюстрации и дизайна «Образ книги»|«Образ книги»]] в номинации «Лучшие иллюстрации к произведениям художественной литературы». | В 2019 году книга [[Маршак Самуил Яковлевич|С. Я. Маршака]] «Легенды старой Англии: из английской и шотландской поэзии» вышла из печати. Книга награждена Дипломом лауреата XII Международного конкурса книжной иллюстрации и дизайна [[Международный конкурс книжной иллюстрации и дизайна «Образ книги»|«Образ книги»]] в номинации «Лучшие иллюстрации к произведениям художественной литературы». | ||