Кервуд Джеймс Оливер: различия между версиями

Это событие ознаменовало начало его многочисленных исследований канадского Северо-Запада, который Кервуд поэтично называл «Божьей страной» или «Страной Бога». Это название впоследствии закрепилось в его статьях и романах. Кервуд описывал «Страну Бога» как край «зелёных лесов и вод, залитых золотым солнцем». Именно леса были его главной страстью и вдохновением. Он стремился пробудить в людях, далёких от природы, такое же восхищение, какое испытывал сам, и по возвращении из экспедиций выступал с призывами к её сохранению.

Джеймс Кервуд питал к Северу глубокую привязанность, хотя и не был гражданином Канады. Задолго до того, как канадское правительство привлекло его в качестве писателя-исследователя, он уже полюбил эту землю. Кервуд участвовал во множестве экспедиций, ставил капканы и занимался разведкой полезных ископаемых в Юконе и окрестностях Гудзонова залива. Он был знаком со многими служащими Королевской Северо-Западной Конной Полиции. Его преданность делу была настолько сильна, что он сам финансировал все поездки, как до, так и после истечения правительственного контракта. Д. Кервуд не раз организовывал собственные экспедиции в самые отдалённые северные районы, куда осмеливались заглядывать лишь легендарные покорители Северного полюса. Его жизнь была чередой непрерывных путешествий: он преодолевал огромные расстояния на лыжах, в каноэ и на собачьих упряжках, проникая в самые нетронутые уголки природы. Он совершал многомесячные путешествия по Гудзонову заливу, Юкону и Аляске, жил среди эскимосов и индейцев, познав Север так, как удавалось немногим. Вдохновение для своих произведений он черпал исключительно из личного опыта — каждая книга становилась прямым отражением увиденного, услышанного и пережитого.